---

Uluslararası Varoluşçu Logoterapi Eğitimi

Psikoloji ve felsefenin bir yaklaşımı olan Logoterapi (Yunanca “logos” “anlam”) psikiyatrist, Nörolog Dr. Viktor Frankl (1905-1997) tarafından oluşturulmuştur. Kendisi II. Dünya Savaşında toplama kamplarından kurtulmuştur. Yaklaşımı “Psikolojinin 3. Viyana okulu “ olarak adlandırılarak, Freudyen Psikanaliz yaklaşımından ve Adler’in Bireysel Psikoloji yaklaşımından ayırt edilmektedir. İntihara meyilli hastalarla yaptığı başarılı çalışmalarıyla ve sonradan 4 farklı toplama kampındaki kişisel deneyimleriyle, Frankl, insanların en acımasız şartlarda bile, ilk ve en önemli amaçlarının anlamdan oluşan bir hayat yaşamayı istediklerini bulmuştur. Anlam tek başına da olsa, yaşama isteğini motive etmektedir.

Bu zamana kadar yapılan birçok araştırma, hayatta anlam ve amaç bulmanın iyileştirici gerekliliğini kanıtlamıştır. Anlam aramanın merkez olduğu yapılandırılmış bir sistem olan Logoterapi psikolojide ki tek varoluşçu yaklaşımdır. Bütünsel bir yaklaşımla Logoterapi, stres, depresyon, travma, kronik ve ölümcül hastalıklar, bağımlılıklar, keder gibi bir çok konuda etkililiği kanıtlanmış bir yaklaşımdır.

LOGOTERAPİ

• Hayata iyimserlik ve pozitif yaklaşım katar.
• Kendine güveni arttırır ve kişiler arası ilişkileri geliştirir.
• Zorluklarla mücadele etmek ve hatta onlardan kurtulmak için direnç ve güven inşa eder.
• Gelişim için yeni ihtimalleri ve fırsatları görmelerini sağlar.
• Danışanı ve uygulayıcıyı yeniden tazeleyerek biyopsikososyal etkenler üzerindeki geleneksel bakış açısından öteye, anlam ve değerlerin boyutuna doğru götürür.
• Danışanların bir olaya verilecek en yapıcı cevabı tanımalarına yardım eder.
• Onlara güçsüz olmadıklarını, fakat özgürlüğe ve sorunların üstesinden gelme gücüne sahip olduklarını ve bunun oldukça tatmin edici ve anlamlı bir hayata neden olacağını öğretir.

CERTİFİCATİON TRAİNİNG

Dr. Teria Shantall ( A.B.D. Viktor Frankl Enstitüsü Yönetim Kurulu Üyesi )

(Advanced ve Diplomate seviyesinde eğitim verecektir)

Teria Shantall, PhD, trained as a clinical psychologist in South Africa and at the Tavistock Clinic in London and studied Logotherapy with the late Dr Viktor Frankl at the United States International University in San Diego. Her doctorate research with Holocaust survivors was published by the Magnes Press of the Hebrew University entitled: Life‘s Meaning in the Face of Suffering. She presently heads the training courses in Logotherapy at the University of South Africa, is helping to establish another Logotherapy training centre in Australia, and participates in running the courses in Logotherapy at the Gordon College of Education in Haifa. She was nominated for a Jewish Achiever Award in South Africa in 2003 and won the 2005 and 2007 Presidential awards for distinguished service in promoting the work of Viktor Frankl by the Viktor Frankl Institute for Logotherapy in the United States. She sits on the international board of the Viktor Frankl Institute for Logotherapy in the United States, is President of the Viktor Frankl Institute for Logotherapy in South Africa and vice-President of the Viktor Frankl Center for Logotherapy in Israel.

Teria Shantall, klinik psikoloji eğitimini Güney Afrika'da Pretoria Üniversitesi’nde ve Londra’da Tavistock Kliniği'nde almıştır. Logoterapi eğitimini ise, Uluslarası San Diego Üniversitesi’nde (ABD) bizzat Dr Viktor Frankl’dan almıştır. Doktora çalışmalarını, Holokost’tan kurtulanlar uzerinde yapmış ve çalışması: “Acı karşısında hayatın anlamı” adıyla Magnes Press tarafından yayınlanmıştır. Bir taraftan Güney Afrika Üniversitesi'nde Logoterapi çalışmalarına başkanlık ederken, Avustralya'da Logoterapi enstitüsünün kurulmasına öncülük etmiştir. Bunun yanında Hayfa’da bulunan Gordon Koleji'nde, Logoterapi dersleri vermektedir. 2003 yılında Güney Afrika'da Musevi Başarı Ödülü için aday gösterilmiş ve Amerika Birleşik Devletleri'nde, Viktor Frankl Enstitüsü tarafından verilen, Viktor Frankl çalışmalarını teşvik edici seçkin hizmet ödülünü, 2005 ve 2007 yıllarında ard arda kazanmıştır. Amerika Birleşik Devletlerinde bulunan Viktor Frankl Enstitüsü uluslararası yönetim kurulunun 11 üyesinden biridir. Halen Güney Afrika Viktor Frankl Enstitüsü Başkanlığını ve İsrail'de Viktor Frankl Merkezi'nin Başkan yardımcılığı görevlerini yürütmektedir. Bu alanda yayınlanmış birçok esere mevcuttur.

Dr. Batya Yaniger, PSYD (Logoterapist) (Advanced ve Diplomate seviyesinde eğitim verecektir)

Batya Yaniger, PsyD is a logotherapist in private practice and co-trainer of the English language logotherapy training program in Israel. Batya received her Clinical Diplomate in Logotherapy from the Viktor Frankl Institute and is a licensed social worker in Israel. Batya has worked successfully with people who have lost their sense of purpose in life in areas of depression, anxiety and illness. She has been teaching innovative informal education for the past 20 years and in addition to her clinical work gives workshops, teaches and supervises.

Dr. Batya Yaniger, (PsyD) Logoterapist, Sosyal Çalışmacı, eğitimci ve süpervizör olarak, Logoterapi ve Anlam Arayışı çalışmaları İsrail’de yürütmektedir. Eğitim ve klinik uygulamalarını İngilizce olarak yapmaktadır. Klinik Uygulama diplomasını Viktor Frankl Enstitüsü- Dallas Amerika Birleşik Devletleri’nde almıştır. Deneyimli bir terapist olarak İsrailde Sosyal çalışmacı olarak görev yapmıştır. Depresyon, anksiyete ve diğer psikolojik hastalık alanlarında, Hayatı anlamsız bulan kişilerle ilgili başarılı çalışmalar yapmakta, son 20 yıldaki klinik çalışmalarının yanı sıra, yenilikçi Logoterapi ve varoluşçu eğitim çalışmalarını yönetmekte, workshoplar düzenlemektedir. Eğitim aldığı kurumlar, sırasıyla:

• BS in social work, Loyola University, Chicago, USA
• MS and PsyD in psychology, California Coast University,USA
• Certified clinical logotherapist, Viktor Frankl Institute, Dallas,USA
• Co-trainer of logotherapy training program in Israel, recognized for certification by Viktor Frankl Instituteof Dallas,USA

Dr. Erkan Kalem

Erkan Kalem, Kadıköy Anadolu Lisesi 1985 yılı mezunudur. Klinik Psikoloji alanında Yüksek Lisans eğitimini 1996-1999 yılları arasında ve Doktora eğitimini 2011- 2018 yılları arasında İstanbul Üniversitesi Psikoloji Bölümü’nde tamamlamıştır. Nancy McWilliams’in “Psikanalitik Tanı: Klinik Süreç İçinde Kişilik Yapısını Anlamak“ (2009) adlı kitabının çevirmenidir. “Psikanalizin ‘Öteki’ Yüzü: Heinz Kohut“un (2003) ortak çevirmenlerindendir. “Rorschach Kodlama Kitabı 3 – Yaşlı Normları“nın (2013) ortak yazarlarındandır. Türk Psikologlar Derneği (TPD) ile Rorschach ve Projektif Testler Derneği üyesidir. 1997 yılından bu yana İçgörü Psikoterapi Merkezi’nde çalışmaktadır. Psikoterapi yaklaşımı, psikanalitik psikoterapi ile varoluşçu psikoterapiyi temel alır. Bu çerçevede, ABD/Texas'da bulunan "Viktor Frankl Institute of Logotherapy" tarafından onaylanmış olan ve logoterapi alanında eğitmenlik yetkisini veren “Diplomate in Logotherapy” ünvanını almıştır. Çalışma alanı, ergen ve yetişkinlerle bireysel psikoterapi uygulamalarıdır.

Özkan Kenarlı

Kenarlı, lisans eğitimini İstanbul Üniversitesi Rehberlik ve Psikoloji Danışmanlık bölümünde 2001 yılında tamamlamıştır. 2004-2007 yılları arasında yüksek lisansını tamamlayarak, 2009 yılında İnönü Üniversitesi’nde doktora eğitimine başlamıştır. İsrail’de bulunan “Viktor Frankl Institute of Logotherapy” de 2011-2014 yılları arasında Logoterapi alanında eğitim almıştır. Psikoterapi yaklaşımı, Bilişsel Davranışçı psikoterapi ile varoluşçu psikoterapiyi temel alır. Bunların yanında, madde bağımlıların yalnızlık düzeyleri ile kullandıkları maddeler arasında ilişkiyi inceleyen araştırmayı yapmış. Arkadaşlarını kaybeden öğrencilerinin yas süreçlerine ilişkin grup terapilerini yönetmiştir. 2014 yılında Çadem Psikoloji’yi kurmuştur. Halen Çadem Psikolojide psikoterapist ve yönetici olarak görev yapmaktadır. 2014-2015 yılları arasında Yıldız Teknik Üniversitesi Rehberlik ve Psikoloji Danışmanlık bölümünde çeşitli dersler vermiştir. ABD/Texas'da bulunan "Viktor Frankl Institute of Logotherapy" tarafından onaylanmış olan ve logoterapi alanında eğitmenlik yetkisini veren “Diplomate in Logotherapy” ünvanını almıştır. Çalışma alanı, ergen ve yetişkinlerle bireysel psikoterapi uygulamalarıdır.

Eğitimin İçeriği

1) Logoterapinin Dünya Görüşü

İnsan teorisi ve bunun ardındaki felsefeyi içermeyen bir psikoterapi yoktur

Logoterapinin dünya görüşü ve yaklaşımın temelleri nedir?

İnsan olmasaydınız yapamayacağınız, ancak yapabildiğiniz bir şey var mı?

Freud’un ‘haz istemi’ ve Adler’in ‘güç istemi’nin aksine, Frankl’in motivasyon teorisi insanın ‘anlam istemi’dir. Hayatlarımızın amacı olmasını isteriz.

‘Homeostaz’ (denge arama durumu) yerine, Frankl hayatımız olması gerektiği gibi olmadığında hissettiğimiz gerilim ve huzursuzluğun bizi zorladığını ve değişmemiz için motive ettiğini ileri sürmüştür.

Zihin sağlığı belli bir düzeyde gerilim ister; bireyin zaten başardıkları ile hala başarmaya çalıştıkları arasındaki gerilim ya da bireyin mevcut durumu ile ne olmak istediği arasındaki boşluk.

Frankl nihilizm, determinizm ve indirgemeciliğin varoluşçuluk felsefesine karşı çıkmıştır

İnsandan istenen, kimi varoluşçu filozofların öğrettiği üzere, hayatım anlamsızlığına katlanmak değildir, daha ziyade koşulsuz anlamlılığı mantıklı bir şekilde anlama yetersizliğine katlanmaktır. Logos mantıktan daha derindir.

2) Üç Boyutlu Ontoloji

Soma, tin ve ruhtan meydana geliriz. Ruhumuz bağımsız olarak hareket eder ve tüm diğer güçlerimizi kullanır

Nöetic boyut da ruhani boyut olarak adlandırılır ve bizi insan yapan yönümüz de budur.

İnsan ‘karar veren bir varlıktır’ ve bu yüzden tahmin edilemez niteliktedir. Biz insanlar olarak kendi hayatımız üstüne düşünebiliriz ve böylece durumlara ve kendimize karşı bir tepki oluşturabilir ve hayatımızı nasıl şekillendirmek istediğimize karar verebiliriz

Terapide, her zaman sağlıklı çekirdeğe başvurabiliriz

3) Bilinç ve Sorumluluk

Bilinç anlamlı olanı tanıyan parçamızdır.

Anlam aşkındır ve bu nedenle, uydurulmaz, keşfedilir

‘Bilinçsiz Tanrı’ bebekliğimizden bu yana sahip olduğumuz sezgisel uzamla, kendimiz dışında bir insanla bağ kurmakla ilgilidir. Bu, insan gelişiminin özüdür.

Üst benlik talepleri zorlayıcıdır; bilinç ise bunun aksine anlamlı olanın sezgisel olarak fark edilmesidir

Bireyin kişiliğine tam anlamıyla uygun olan bir işi yerine getirmesi, hayatı anlamlı kılar.

"Yaşam kalitesi görevini ne kadar iyi anlarsa, hayatı ona o kadar anlamlı görünecek" (The Doctor and the Soul, s.58).

4) Küçük Grup Tartışmaları:

Karar vermekte zorlandığınız bir durumu düşünün. Kendinize şu soruları yöneltin:

• Tercihlerim neler?
• Her tercihin bundan etkilenebilecek ben dahil her birey için tahmin edilebilir sonuçları nelerdir?
• Karar vermeyi benim için özellikle zor kılan nedir?
• Birbirine zıt düşen değerler varsa, ağır basan düşünce nedir ve neden ağır basmaktadır?
• Bana has görevim nedir?

5) Anlama Giden Üç Yol:

Nasıl anlamlı bir hayat yaşanır?

Hayatınızdaki en anlamlı on deneyimi yazın. Bunları anlamlı kılan nedir?

Yaratıcı yol anlamlı bir şey yaptığımızda çıkardığımız anlamdır

Deneyimsel yol sanat, doğa veya müzik ya da aşktan ilham almanın bize verdiği anlamdır

Tutumsal yol acı, suçluluk ve ölüm gibi, bir durumu değiştirme gücümüzün olmadığı durumlarda tutumlarımız yoluyla bulduğumuz anlamdır

Küçük grup tartışması alıştırması:

Anlamlı deneyimler listenize dönüp baktığınızda, kaç tanesi yaratıcıdır? Kaç tanesi deneyimseldir? Kaç tanesi tutumsaldır? Bu konuda ne düşünüyorsunuz?

Mutluluğun peşinde koşulmaz, mutluluk anlam keşfetme sonucunda ortaya çıkar

6) Logoterapinin Üç Dayanağı

İrade Özgürlüğü

Özgür olmak nesne değil özne olmaktır, kendi kararlarını almaktır, bizim yerimize karar verecek herhangi bir şey veya kişiye bağlı, zorlanmış veya muhtaç olmamaktır; tabii özgürlüğümüzden feragat etmiyorsak. Çevremizdeki koşullardan özgür değiliz; bu koşullara göstereceğimiz tepkileri seçmekte özgürüz. Sınırlarımız var, fakat bu sınırlar karşısında tutumumuzu belirlemekte özgürüz. Sorumluluk almakta, yani hayatın bizden istediklerine yanıt vermekte özgürüz.

Anlam İstemi

En güçlü ve en temel insan motivasyonu hayatlarımızı amaçlı ve anlamlı kılmaya çalışmaktır. Bir kişideki anlam istemini canlandırarak, onun içindeki en büyük güç kaynağını bulmasına yardım ediyoruz. Önem verdikleri bir şey çaba göstermeye değer bir şey olmalıdır.

Hayatın Anlamı

‘Varoluşsal vakum, varoluşumuzun bir anlamı olduğundan şüphe etme deneyimidir. İnsanlar vakumu bağımlılıklar ve şiddetle doldurmaya çalışırlar, ancak sonunda asla tatmin olmazlar. Halbuki bilinçsiz olarak aradıkları şey, anlamdır.

Her insane hayatı ve hayattaki her an özünde anlamlıdır. Biz sonu olan varlıklarız, bu nedenle her zaman anlamı göremeyebiliriz, ancak hayatın koşulsuz anlamı olduğunu söylediğimizde, koşulsuz anlam beklentimiz olduğunu da söylemiş oluruz

• Bu üç ilkenin her birinde size önemli gelenler nedir? Bu bakış açısı hayatınızda uygulamada nasıl bir fark yaratabilir/yaratır?
• İnsan olmak hayattaki durumlara tepki vermek, sorulan sorulara yanıt vermek demek

7) Anlama Çağrı

Hayat bizi bekliyor

Hayattan ne beklediğinizi sormayın; hayatın sizden ne beklediğini sorun

Anın anlamı: Her an benzersiz bir durum, benzersiz bir birey ve gereken benzersiz bir yanıttan meydana gelir

İnsan açık bir sistemdir

İnsan ruhunun kaynakları

• Öz-aşkınlık
• Karşı koyma gücü
• Öz-ayrılma

8) Sokratik Diyalog ve Düşünce Odağını Değiştirme

Sokrates, insanları eleştirel düşünmeye ve yeni fikirlere yönlendiren diyaloglara sokan bir filozoftu. Sokratik diyalog kişinin bilincine dokunmayı, böylece yeni fikirleri su yüzüne çıkarma ve böylelikle kişinin yeni anlam fırsatları keşfetmesine yardımcı olmayı amaçlar

Dikkatlice dinleyerek, ardından bilince ve öz-aşkınlık kapasitesine hitap ederek bakış açısında kayma ve değişmeye hazır olma hali yaratmak için Sokratik sorular hazırlıyoruz

Düşünce odağını değiştirme, kişinin kendi benliği dışında bir şey veya biri için yaşayarak hayatın anlamlı olmasını isteme hali olan öz-aşkınlık kapasitesine dayanır.

Bir kişi kendi performansına fazlasıyla odaklandığında (aşırı düşünme) ve başarmak için çok zorladığında (aşırı niyet), başarısız olur.

Düşünce odağını değiştirme, kendi kendini yiyip bitirmeye nokta koyar ve odağı anlamlı hedeflere kaydırır

9) Paradoksik Niyet ve Tutum Değiştirme

Paradoksik Niyet kendi kendine uzaklaşma kapasitesine dayanır

Belirtiler

Hayattaki en büyük engel korku, en büyük zorluksa bu korkuyu yenmektir. Paradoksik niyet Logoterapinin en güçlü aracıdır, çünkü bizi kendi zorluklarımızla karşı kaşıya getirir ve onlara gülüp geçecek seviyeye gelene kadar bizi zorlar. Kendimizi korkularımızdan uzaklaştırmak ve onları insane ruhunun karşı koyma gücü sayesinde gülünç derecede küçük hale getirmek için en güçlü silahımız mizahtır. Olmamız gereken neyse o olacağız! Cesurca dürüst, namuslu ve şefkatli bir insan olarak kalmak (haline gelmek değil), her bireyin ödevidir, yerine getirip zafer kazanabileceği ya da feci şekilde başarısız olacağı bir ödev. Kendini sevmek (hayatına iyi bir anlam kazandırmak) ve başkalarını sevmek (onları korumak ve hayatlarının tadını çıkarmalarına yardım etmek) son ölçüttür. “İnsanın kurtuluşu sevgide ve sevgiyle olacaktır”, Frankl’in hayatının temel anlamını çalmakla tehdit eden her şeyin karşısında kendini özgürleştiren bir kavrayışın ifadesidir.

10) Vaka Çalışmaları

Sertifikasyon Hakkında

Eğitim sonunda gerekli çalışmaları bitiren katılımcılara, Viktor Frankl Enstitüsü'nden (Merkez Teksas Amerika Birleşik Devletleri) “Academic Associate in Viktor Frankl's Logotherapy” sertifikası verilecektir.

Kimler Katılabilir

Bütün üniversite öğrencileri ve diğer alanlardan profesyoneller başlangıç kursuna katılabilirler ancak sadece aşağıda belirtilen alanlara mensup kişiler ikinci aşamaya devam hakkı kazanacaktır;

• ​Sosyal Hizmetler, Psikoloji, Tıp, Psikolojik Danışmanlık ve Rehberlik, Hemşirelik, Aile Danışmanlığı Mezunları ve aynı alanlarda öğrenim görmekte olan 3. - 4. sınıf öğrencileri

Eğitim Tarihleri:

Birinci Aşama:

• Birinci Grup "Introductory and Intermediate Course": 13 -14 -15 Temmuz 018
• İkinci Grup"Introductory and Intermediate Course": 21 -22 - 23 Eylül 2018

İkinci Aşama:

• Advanced Course: 16 -17 -18 -19 Aralık 2018

Ödeme Bilgileri

• Introductory ve Intermediate Kursu Ücreti (KDV DAHİL) 2.000 TL dir.
• Advenced Kursu Toplam Ücreti (KDV Dahil) 4.400 TL dir.
• TOPLAM: 6400 TL

Ödeme Seçenekleri

Introductory ve Intermediate Kursu:

• Katılımcıların "500 TL" olan "Ön Kayıt Bedeli"ni,
  • Birinci Grup İçin; 1 Temmuz 2018
  • İkinci Grup İçin; 1 Eylül 2018, tarihlerine kadar yatırmaları gerekmektedir.
  • Ödemenin geri kalanı eğitimlerin ilk gününde kurumda teslim alınacaktır.

​Advanced Kursu:

• "Ön Kayıt Bedeli" 1100 TL olan kursun geri kalan ücreti için kredi kartına taksit seçeneği mevcuttur.
• Ödemenin geri kalanı eğitimin ilk günü kurumda alınacaktır,

İş Bankasına bağlı kkredi kartlarında 6 taksite kadar ödeme kolaylığı sağlanmaktadır.

Katılımcıların Dikkatine:

• Ödemenizi yapmanız durumunda [email protected] e-mail adresine dekontunuzu ulaştırmanız gerekmektedir. Eğitimle ilgili sorularınız için 0212 570 06 07 - Çadem Psikoloji Bakırköy Şubemizi arayabilirsiniz.
• Eğitim içeriğinde belirtilen kayıt tarihinden sonra eğitime katılım, iptali ve eğitim ücreti iade talepleri kabul edilmeyecektir.
• ÇADEM PSİKOLOJİ ile ilgili bir nedenden eğitim iptali olduğunda iptal edilen tarih itibari ile 15 gün içerisinde katılımcıların ücretleri iade edecektir.

Banka Hesap Bilgileri:

Katılımcıların "Çadem Psikoloji" adına, " TR15 0006 4000 0011 4500 0213 14 " IBAN Numaralı, İş Bankası hesabına ödemelerini iletmesi rica olunur.